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2 avril 2006 7 02 /04 /avril /2006 22:05

 

 

Avec qui luttes-tu?



Luc 22 :41-44

 

 41Puis il s'éloigna d'eux à la distance d'environ un jet de pierre, et, s'étant mis à genoux, il pria,

 

42disant: Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne.

 

43Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier.

 

44Étant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des grumeaux de sang, qui tombaient à terre.

 

Jésus sachant l´heure approchée, s´écarte vers son Père pour le prier. Il lui crie sa souffrance et sa peine mais reconnaît sa suprématie dans le sens où il demande que seule Sa volonté soit faite. Il y a une chose intéressante dans l´attitude de Jésus notamment celle qu´il crie à son Père mais ne fait ni le fier, ni le fort. C´est justement à cause de son humilité, de son aveu que Dieu envoie un ange le fortifier. Le verset 24 dit qu´il est encore en proie à une angoisse et à cause de ça, il prit plus intensément. Cette fois on ne parle pas d´ange qui vient le fortifier mais on dit que sa sueur devient comme des grumeaux de sang à croire que la situation s´aggrave au lieu de s´améliorer. En fait, c’est normal puisqu´il doit accomplir sa mission qui est de porter la souffrance, les péchés et les maladies de l´humanité. Il le comprend et d´ailleurs on dit au verset qui suit, qu´il se relève de sa prière. Dieu a envoyé un ange pour le fortifier mais il doit passer par cette souffrance. Là-dessus, il n´y a rien à faire, et Jésus obéissant à son Père, se lève pour faire sa volonté.

 

Bien avant lui, il y avait encore quelqu´un qui a vécu une situation aussi difficile. Cette personne s´appelait Jacob. Se souvenant du sentiment d´animosité de son frère à son endroit, il a peur et crie à Dieu son angoisse tout en lui rappelant ses promesses. Genèse32 : 10Je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la fidélité dont tu as usé envers ton serviteur; car j'ai passé ce Jourdain avec mon bâton, et maintenant je forme deux camps. 

 

11Délivre-moi, je te prie, de la main de mon frère, de la main d'Ésaü! car je crains qu'il ne vienne, et qu'il ne me frappe, avec la mère et les enfants. 

 

12Et toi, tu as dit: Je te ferai du bien, et je rendrai ta postérité comme le sable de la mer, si abondant qu'on ne saurait le compter.

Concentrons-nous sur le verset 11. Comme Jésus, il crie à Dieu reconnaissant sa faiblesse et son impuissance face à son adversaire. Il ne fait ni le fier ni le fort mais crie à lui qui seul peut le délivrer de la main de son frère. Dieu pour lui répondre, le confronte en un corps à corps (pas compris l’idée : affronte en corps-à-corps?): Genèse : 32 : 25Voyant qu'il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa à l'emboîture de la hanche; et l'emboîture de la hanche de Jacob se démit pendant qu'il luttait avec lui.

 

26Il dit: Laisse-moi aller, car l'aurore se lève. Et Jacob répondit: Je ne te laisserai point aller, que tu ne m'aies béni.

 

27Il lui dit: Quel est ton nom? Et il répondit: Jacob.

 

28Il dit encore: ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur.

 

29Jacob l'interrogea, en disant: Fais-moi je te prie, connaître ton nom. Il répondit: Pourquoi demandes-tu mon nom? Et il le bénit là.

 

30Jacob appela ce lieu du nom de Peniel: car, dit-il, j'ai vu Dieu face à face, et mon âme a été sauvée.

 

Une chose est particulièrement frappante dans le verset 29 : L´homme reprit : Jacob ne sera plus le nom qu´on te donnera mais Israël, car tu as lutté avec Dieu et avec les hommes et tu as été vainqueur.

 

C´est vrai que c´est avec Dieu et avec les hommes que Jacob a luttés. C´est à Dieu qu´il avait affaire mais pas au Diable. Lorsque Jésus souffre, bien qu´il sache que le Diable est celui qui excite les hommes contre lui, il ne prend pas la peine de le chasser, mais il crie à Dieu qui peut TOUT. Jésus sait qu´il doit passer par cette épreuve et se tourne vers son Père pour être fortifié, épaulé. Lui qui pendant son ministère sur terre a chassé des démons, n´en chasse pas à ce moment. On a plutôt l´impression qu´il laisse le Diable faire ce qu´il a à faire et lui, crie à son Dieu qui seul peut le sortir de là. Une chose est sûre : celle qu´aucune situation n´arrive dans nos vies aussi laide et effrayante que celle de Jésus, sans qu´elle puisse être permise par Dieu. Alors au lieu de chasser le Diable qui a déjà été vaincu, tournons-nous vers Dieu qui seul peut nous fortifier face aux épreuves, qui seul peut nous faire voir le sens de l´épreuve et qui seul peut nous bénir après que nous ayons réussi avec succès l´épreuve comme Jacob fut béni par la personne avec qui il lutta et Jésus fut glorifié après sa souffrance à la croix.

 

 Le Diable n´est pas suprême dans la vie du Chrétien. Il est un instrument que Dieu utilise pour te faire passer par l´épreuve de la purification. Laisse-le faire ce qu´il a à faire et fais ce que Dieu attend de toi qui est de lui parler, de t´ouvrir à lui afin qu´il te donne la force de passer avec succès par cette épreuve de la purification.


 
Eugenie Lonmene N.

 

 

 

 

 

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28 mars 2006 2 28 /03 /mars /2006 20:51

Sacrifice et purification

 

Toute personne qui désire vraiment et de tout son cœur mener une vie intime avec Dieu est appelée à faire un sacrifice.

Noé par exemple fit un sacrifice à Dieu à sa sortie de l´arche après le déluge. Genèse 8.20 Noé bâtit un autel à l'Éternel; il prit de toutes les bêtes pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit des holocaustes sur l'autel.

8.21  L'Éternel sentit une odeur agréable, et l'Éternel dit en son cœur: Je ne maudirai plus la terre, à cause de l'homme, parce que les pensées du cœur de l'homme sont mauvaises dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l'ai fait.

8.22 Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le froid et la chaleur, l'été et l'hiver, le jour et la nuit ne cesseront point.

Il est intéressant de constater ici    que Noé offrit toutes les bêtes pures et les oiseaux purs, ce qui veut dire qu´il ne lui en restait plus de purs mais seulement d´impurs. Mais pour son Dieu il fit ce sacrifice d´animaux qui devait lui coûter la privation d´espèce pure, d’une espèce extrêmement rare. Ce n´est pas l´holocauste en elle-même qui est porteur de sens mais le fait de prendre quelque chose de cher pour l´offrir à Dieu, montrant ainsi qu´on reconnaît que c´est Lui qui a créé les cieux et la terre et même, qui peut encore créer ces animaux selon son bon vouloir.

Il en va de même pour Abraham    qui, obéissant à Dieu, se prive de sa famille en quittant son pays natal pour aller dans un pays qu´il ne connaît pas. Il ne pense pas à lui mais   à l´obéissance à Dieu, une obéissance qui vaut un sacrifice énorme surtout quand on sait ce que vivre dans un pays étranger. A 99 ans à la demande de Dieu, il accepte de se faire circoncire, sachant très bien la douleur que ça causera dans sa chair, seulement parce qu´il veut être obéissant à son Dieu. Quelques temps après, n´ayant que 2 fils, alors que Dieu lui promettait une descendance aussi nombreuse que les sables de la mer, Dieu lui demande de se séparer de son premier alors que sa femme en le lui demandant    l´a plongé dans une colère énorme. Mais il prend la décision de faire ce que Dieu lui demande. Et comme ça ne suffisait pas, Dieu lui demande de lui offrir son fils qui lui reste en sacrifice. Voici comment Dieu le lui formule dans Genèse 22.2 Dieu dit: Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac; va-t'en au pays de Morija, et là, offre-le en holocauste sur l'une des montagnes que je te dirai.

Dieu sait que ce   qu´il demande à son serviteur n´est pas facile du tout. Il en est conscient et   c´est d´ailleurs pour ça qu´il dit : ton fils, ton unique, celui que tu aimes. Et la bible ne dit pas qu´Abraham a rouspété mais elle dit dans Genèse: 22.3 Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l'holocauste, et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.

Abraham en agissant de la sorte avait montré à quel point il faisait confiance en Dieu et parce qu´il lui faisait totalement confiance, il était prêt à tout Lui donner.

Aujourd´hui, le sacrifice que Dieu nous demande est celui du don de nos vies, et ceci de façon totale et entière non pas pour les perdre mais pour les gagner parce que l´ennemi qui est un voleur et un destructeur se les est appropriées pour les détruire. Faire le don de nos vies à Dieu est un acte qui protège ces vies. Pour y arriver, nous devons passer par une purification, une souffrance dans la chair. La chair souffre parce qu´elle a été depuis notre naissance l´instrument utilisé par le Diable. Dieu veut nous purifier afin que nous ne marchions plus selon elle mais  selon son Esprit et que nous soyons prêts pour la venue de Christ. Lisons ce que Pierre dit dans 1 Pierre 4.1 Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la même pensée. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché,

4.2 afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu, pendant le temps qui lui reste à vivre dans la chair.

Lorsque nous sommes purifiés par Dieu, nous obtenons un cœur qui lui est agréable et nous venons à mener dès lors une vie de sanctification selon l´Esprit et le cœur de Dieu. Nous jouissons encore plus d´une intimité particulière dans notre relation avec Lui.

Zacharie 13.8 Dans tout le pays, dit l'Éternel, Les deux tiers seront exterminés, périront, Et l'autre tiers restera.

13.9Je mettrai ce tiers dans le feu, Et je le purifierai comme on purifie l'argent, Je l'éprouverai comme on éprouve l'or. Il invoquera mon nom, et je l'exaucerai; Je dirai: C'est mon peuple! Et il dira: L'Éternel est mon Dieu!

Honnêtement bien que ce soit difficile à admettre, ma prière sincère pour toi est  que tu fasses partie du tiers qui passera par le feu.

N´oublie jamais que ce feu n´est pas pour te brûler mais il est là pour te purifier. 


Eugenie de Jesus

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19 mars 2006 7 19 /03 /mars /2006 02:14
 

Ce que l’on ne dit pas II

 

La suite de cet article est pour toi qui es victime d´un viol ou d´inceste.

Tu dois certainement te poser la question de savoir si tu es vraiment la victime que l´on peut dire de toi. Tu dois certainement te culpabiliser. Les "j´aurais dû" pleuvent dans ton esprit. Et plus tu le dis, plus tu ne veux pas en parler. En plus c´est sale, c´est horrible ce qui s ´est passé; si tu en parles tu risques de perdre l´amour de ta famille, de tes amis, : ils vont comprendre que tu es une personne sale et ne te soutiendront plus. Juste à y penser tu te dis « NON ...! Encore faudrait-il qu´ils me croient. Non, c´est décidé, je n´en parle à personne !" Alors tu décides de garder le secret pour toi et de te ruiner, de te ronger, de te détruire. Ca fait mal et tu souffres. Quelquefois tu pleures, tu ne te lèves pas pour te battre comme il faut; mais là tu oublies que celui-là qui t´a fait mal ne pleure certainement pas comme toi: il continue sa vie. Il a peut-être entre-temps donné sa vie à Jésus et amassera peut-être des diplômes, aura une femme, une vie sexuelle épanouie, continuera sa vie. Dans le cas où il n´aura pas donné sa vie à Jésus alors il peut continuer sa vie et toi, tu laisses quelqu´un te faire mal toute ta vie. Tu le laisses briser ta vie sexuelle, ta vie d´étudiante, ta vie de femme ou d´homme... Tu sais je ne te demande pas de ne pas pleurer. Je te recommande même de le faire : vas-y pleure, pleure, pleure, pleure toutes les larmes de ton corps s´il le faut mais ne pleure pas toute ta vie. Ne lui fait pas cet honneur. Exprime ta colère et ta souffrance mais ne le fais pas trop longtemps car la vie ne t´attendra pas, elle continuera et c´est toi qui perdras.

Tu t´en fous peut – être de tout perdre? OK, mais ne vaut-il pas la peine d´essayer? Tu es déjà sur la Terre; pourquoi ne pas se dire "Si Jésus a permis que je sois là c´est justement pour montrer que malgré une blessure aussi profonde et grave on peut vivre, vivre Sa vie et la vivre pleinement", pourquoi ne pas se dire "Cette situation est comme celle d’une personne qui apprend le fait d’être atteinte de cancer et qui plus tard est guérie par Jésus. Jésus veut certainement à travers ce problème me ressusciter comme il a ressuscité Lazare".

Je dis bien Lazare : souviens-toi qu´avant de le faire il a pleuré. La mort de Lazare l´avait touché comme le fait que tu sois violé et victime d´inceste le touche. Malgré tout il veut te ressusciter si tu le veux et si tu le lui permets. Ton Dieu est Vivant et veut te le prouver. Tu te demandes certainement pourquoi il n´a pas empêché le violeur de te faire mal. Eh bien, réponds d’abord à la question de savoir pourquoi il ne t´a jamais empêché de pécher. En effet, pourquoi ne te retient-il pas lorsque tu mens, ou... ? Dieu a créé l´homme libre.

Peut-être te poses-tu aussi la question « pourquoi moi ? » Alors pose(s)-toi aussi la question : « Qui d´autre sinon ? Qui devrait en être victime et qui ne devrait pas l´être ? ». Comme tu devrais le savoir c´est la faute d´un homme, un homme qui comme toi pèche  bien que je doive avouer que son péché est bien horrible. Je voulais encore te dire quelque chose mon frère, ma sœur "Pour ton bien, parle, parle pour guérir de ton mal et exprimer ta colère, pour sortir de la culpabilité inutile, parle..." D´autres ont parlé et c´est à travers leur témoignage que certains te comprendront. Je ne te demande pas d´en parler à tout le monde mais à quelques personnes qui pourront te comprendre et te soutenir. Ca t´aidera et te fera du bien. Que tout le monde connaisse ta vie si tu n’es pas prête a l’affronter, par contre, ne t´aidera pas, ça pourra plutôt te détruire. N´oublie pas que Jésus t´aime et est là lorsque tu pleures. Il te voit pleurer et pleure avec toi. Ce qu´il veut c´est t´aider, t´assister, te prouver son amour, te guérir, et il peut le faire. Croie en sa parole.  

 

 

Porte-toi bien ma puce!!!!

 

 

Eugenie qui t´aime !!!

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19 mars 2006 7 19 /03 /mars /2006 02:13

Ce que l’on ne dit pas I

 

Il y´a des choses dont on ne parle pas et ces choses sont appelées des tabous. Je viens de visionner un documentaire sur une de ces choses qui est le viol et l´inceste. Les auteurs et les victimes sont tenus de se taire la société ne leur permettant pas de s´exprimer. Le regard d´autrui intimide et nous amène à nous taire. Avant la victime qui se plaignait pouvait même être traitée de folle. Ce qui est sûr c´est que dans l´un comme dans  l´autre cas c´est dur de parler. Après les aveux de la victime on entend très souvent dire "Tais-toi, il en va de ta réputation. N´en parle à personne" ou encore "Menteur, tu veux faire mal aux gens". De surcroît les époux des victimes qui ne savent pas comment vivre avec une femme violée. Ils disent souvent préférer une femme qui les a trompés à une femme violée. Quant à l´auteur de l´acte il se tait et ne dit rien. Il en va de sa crédibilité aux yeux des autres; son honneur est bafoué. Alors lorsqu´il est accusé d´un tel acte il va devoir nier l´acte même au péril de sa vie. Ces choses ne se disent pas. Non, ça ne se dit pas. On ne le dit pas. Pour rien au monde.

 

 

Pourtant on oublie que le fait de parler fait un grand bien à ceux qui s´ouvrent, que ce soit l´auteur ou la victime. S´ouvrir permet aux deux de se rendre compte qu´ils sont tous les deux victimes. Oh Oui! Je dis bien « victimes »! Même pour l´auteur. Je ne crois pas que l´auteur d´un viol soit tout simplement le maniaque et le pervers que la société présente ; il est aussi et surtout le maniaque et le pervers que la société a construit. Dans notre société nous n´apprenons pas aux jeunes comme il se doit à mieux vivre leur sexualité. Tout d’abord dans nos familles on n´en parle presque pas. Il existe des livres qui nous en parlent mais le livre par excellence est la parole de Dieu. Elle nous enseigne sur la meilleure façon de vivre sa sexualité mais la société actuelle en présente une autre, plutôt fausse. On nous présente très souvent le macho qui domine sur la femme à tous les coups, celui - là qui ne se contrôle pas lorsqu´il a envie de se satisfaire sexuellement et il faut absolument qu´il satisfasse ce besoin.  Quelque soit la femme qui se trouve à ses côtés il le doit, il doit être absolument satisfait.

J´entends souvent dire " L´homme est plus sensible sur le plan sexuel que la femme. C´est la nature de l´homme. » Je ne sais pas si l´on voudrait faire de Dieu un menteur avec sa parole lorsque j´entends cette expression parmi les enfants de Dieu. Si Dieu a donné à l´homme d´avoir des désirs aussi poussés par rapport au sexe et d´être quelquefois tenté, il n´a rien mis qui soit au dessus de la capacité de l´homme de supporter si l´on croit en ce passage de la Bible de 1 corinthiens 10 : 13 Aucune tentation ne vous est survenue qui n´ait été humaine, et Dieu qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces ; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d´en sortir, afin que vous puissiez la supporter.  Alors, le chrétien devrait comprendre :"Que tu sois homme ou femme ce désir est certes fort en toi mais tu peux te maîtriser". C´est la parole de Dieu qui le dit.

 

 

Comme je le disais précédemment je pense que l´auteur d´un viol est une victime. C´est quelqu´un qui doit tout revoir devant Dieu : il doit revoir sa façon de traiter la femme, il doit revoir la signification du mot « homme » et du mot « chef », il doit cultiver la maîtrise de soi qui est un fruit de l´Esprit. Très souvent l´auteur du viol ne se rend pas compte du mal qu´il commet, il ne se rend pas compte de la vie qu´il peut briser. Pour lui il ne fait que satisfaire un désir sexuel et la femme est là pour l´aider à satisfaire ce désir. C´est son (celui de la femme) devoir, c´est d´ailleurs une des raisons pour lesquelles Dieu l´a créée. Il faut le comprendre : le désir était très fort.

A toi qui l´as fait je me permets de dire ceci: "Tu fais de Dieu un menteur et ce que tu dis et pense de la sexualité est faux. Tu dois te faire faire une thérapie par le Roi des rois et surtout il faut t´ouvrir. Il faut t´ouvrir parce que tu fais un mal affreux aussi bien à la personne que tu violes qu´aux personnes qu´elle rencontrera dans sa vie. Tout ce que l´on sème on le récolte. Un jour ou l´autre le Seigneur te montrera la monstruosité de ton acte. Comme dans la majorité des cas tu penseras à cet orgueil qui t´empêche de t´ouvrir et tu te diras, "J´ai rien fait de mal", tu te trouveras des circonstances atténuantes, des circonstances comme celle-ci « Elle est la cause de mon égarement. Comment résister face à une telle beauté » ou encore celle-là « Elle n´aurait pas dû s´habiller de la sorte. C´est une allumeuse et elle mérite ce qui lui arrive ». Toutes ces circonstances atténuantes que tu trouveras ne t´empêcheront pas de souffrir d´un silence qui peut être brisé. On ne peut pas vivre longtemps sous le poids d´un tel silence.

 

 

 Je te conseillerais de parler, parler pour te libérer, parler pour guérir, parler pour jouir d´une transformation divine, parler pour mieux vivre, parler pour t´aider à te pardonner et t´aider à te regarder dans une glace, parler pour pouvoir comprendre le mal que tu as fait, parler pour pouvoir demander pardon. C´est très important de demander pardon pour un tel acte. Le reconnaître et demander pardon est la chose la plus importante dans ce genre de chose. Je ne te demande pas de te faire mal en racontant ta vie dans un journal célèbre ou encore dans une assemblée mais tu peux le faire à quelques personnes en qui tu as confiance dans une assemblée ou encore à des personnes qui non seulement pourront t´écouter mais sauront avoir envers toi l’attitude qu´il faut, des personnes qui ne te jugeront pas, des personnes qui sauront comprendre ta peine et apprécier ton geste. Néanmoins, ce ne seront pas des personnes qui te jetteront des fleurs pour cet acte horrible car il ne faut pas se leurrer : c´est un acte horrible. Il peut être l´équivalent d´un meurtre mais encore pire qu´un meurtre car après l´avoir commis, on laisse la victime souffrir dans son âme quelquefois tous les jours de sa vie. C´est un acte qui peut amener la victime à se détester toute sa vie, à se priver de jouir de la vie que le Seigneur lui donne mais plutôt à se tuer à petit feu.

Sachant tout ceci, je ne t´invite pas à vivre dans la culpabilité, mais je te dirai : « N´oublie pas surtout que Jésus est aussi mort pour toi à la croix mon frère, ma sœur qui a déjà été l´auteur d´un viol ou d´un inceste. N´oublie pas que c´est aussi pour toi qu´il a versé son sang et qu´il t´aime très fort. Ne l´oublie jamais. » Il saura pardonner ta faute, son sang saura laver ton péché et son amour lui donnera de l´oublier. Avec son Esprit il saura te guérir de cette blessure atroce.

 

 

Bisous à toi!!!

 

Eugénie qui a vécu le traumatisme du viol et de l’inceste.

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18 mars 2006 6 18 /03 /mars /2006 02:36

 


Matthieu 16 :16 „Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et des sadducéens!“
 

La Bible dit que lorsque les disciples avaient entendu cette phrase, ils pensaient que le Seigneur leur reprochait de ne pas avoir apporté assez de pains alors qu´il leur recommandait de ne pas se laisser influencer par les discours des pharisiens. Jésus utilise ici le mot « levain » car comme il dit : « Un peu de levain fait lever la pâte ». Autrement dit, un mauvais levain ou une mauvaise semence dans notre cœur peuvent avoir des conséquences catastrophiques comme une mort spirituelle dans nos vies de chrétiens.

 

Bien que Dieu ait prévenu de ne pas manger du fruit de l´arbre de la connaissance du bien et du mal, sous peine de mort, comme la parole de Dieu nous recommande dans 2 Corinthiens 6 :14 : « 14Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquité? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres? » Eve s´est permis d´écouter le serpent créature de Dieu et non son créateur. Elle s´est permis de laisser une mauvaise semence pénétrer son cœur. La conséquence d´un tel geste l´a amenée à être tentée face au fruit, au péché Genése3 :6 : » La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea. ». Se laissant être tentée, elle a convoité le fruit et s´est retrouvée en train de pécher et d´entraîner aussi son mari qui ne voulait pas faire mieux qu´elle, c´est à dire s´abstenir de laisser un mauvais levain pénétrer son cœur. Et comme nous le savons, la conséquence de leur péché était la mort.

 

 Le choix des amis dans notre entourage est très important dans notre vie chrétienne. Il est important dans le choix des amis d´éviter les chrétiens qui vivent une médiocrité spirituelle et les non-chrétiens sinon nous nous exposons à l´implantation de mauvaise semence ou de mauvais levain qui influenceront négativement notre vie chrétienne et ne manqueront pas de nous entraîner loin de notre Dieu. Etre avec des chrétiens vivant une médiocrité spirituelle ou des non-chrétiens devrait être dans l´intention de les gagner à Christ mais pas de nous laisser gagner par eux à travers leur discours aguichants pour nos désirs charnels. Nous devons les inviter à avoir une relation intime et personnelle avec le Dieu d´amour qui a envoyé son Fils mourir à la croix pour eux. N´écoutons pas des discours néfastes pour notre vie. Soyons sûrs que dans la parole de Dieu nous avons les discours indispensables pour notre vie chrétienne.

 

 Lorsque nous écoutons quelque chose qui ne vient pas de Dieu, il ne faut pas hésiter à dire : « STOP ! ». Rappelons-nous qu´il s´agit de notre vie spirituelle et qu´elle doit avoir du prix à nos yeux. En disant: « STOP ! » ne manquons pas non plus de faire la correction de la mauvaise semence avec la bonne et de le faire à haute voix. Il est clair que pour faire une correction pareille, il est indispensable de connaître la parole de Dieu, la lire chaque jour. Corriger permet à la personne qui fait de mauvais discours de savoir ce que la parole de Dieu dit et nous permet à nous de ne pas nous laisser influencer.

 

J´ai souvent entendu des enfants de Dieu dire que les chrétiens médiocres ou les non-chrétiens sont ceux qui les ont aidés le plus lorsqu´ils étaient déprimés. Je reconnais avoir eu à tenir ce genre de langage. Mais la question que je voudrais poser est celle de savoir si l´on ne trouve pas le soutien chez ces personnes parce qu´ils peuvent mieux écouter nos désirs charnels que spirituels ? En quoi est ce qu´ils nous ont aidé ? A mieux faire confiance en Dieu ? En général non ! A prier pour nos problèmes ou plutôt à avoir l´impression d´être écouté par un homme qui comme nous a les mains liées et qui comme nous a des problèmes et a besoin de Jésus pour s´en sortir ? Dans ce cas je renvoie la personne à Matthieu 6 : 33 Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

 

 Je dois reconnaître tout de même qu´il y´a des enfants de Dieu qui ne savent pas porter leurs frères en peine. Voici ce à quoi Paul les invite dans Galates 6 : 2 Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ.

 

Et Jésus disait dans sa prière au Père dans Jean 17 : 21 afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé.

 

 Oui c´est ta responsabilité de prendre soin du frère en peine, d´être un avec ton frère et ta sœur et de porter son fardeau et comme Paul le dit dans 1 Timothée 5:8 Si quelqu'un n'a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu'un infidèle.

 

 

Je t’aime mais Jésus encore mieux!

 

 

 

Eugenie

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